"Tylko zegar stary imię zna, Jakie Anioł Czasu ma - Imię, które wielką ciszą brzmi: Icyk, Bejnisz, Dawid, Eliasz, Szem, Jeszajahu, Menachem, Ethel, Sara, Mani, Cwi...
Te imiona nadaj mi."
/fr. piosenki J.Steczkowskiej "Ma-ko maszme-lon"/
Wszelkie prawa zastrzeżone. Materiał ten nie może być kopiowany, publikowany i rozprowadzany w żadnej formie, bez pisemnej zgody autorki.
Nieeeeeee, ja wcale, ale to wcale nie gotuję, a skoro nie gotuję, to i nie oglądam programów kulinarnych! ;)
Tak było do czasu gdy... zafascynowała mnie kuchnia żydowska. Teraz gotuję i oglądam, a raczej oglądam i gotuję. Wyszukuję też książki z przepisami i same przepisy w Internecie. Powoli, nieśmiało eksperymentuję. Program telewizyjny znam jeden, za to godny polecenia. "Koszer Macher" na kuchnia.tv w soboty o 14:35.
Każdemu odcinkowi patronuje inny kolor, dominujący w wystroju kuchni, ubiorze prowadzącej, barwach potraw. Omawianie przepisu krok po kroku Malka Kafka przeplata a to tematyczną opowieścią biblijną (o tęczy, o złocie), a to wzmianką na temat koszerności. Zdecydowana większość przedstawianych w programie potraw jest łatwa, bądź bardzo łatwa do przyrządzenia. Malka Kafka jest także współautorką uroczo wydanej książki "Przysmaki żydowskie we współczesnej kuchni".
Polecam! I program, i książkę.
Zdjęcie pochodzi z nieocenionych czeluści internetowych ;)
19 kwietnia - 16 maja 1943. Powstanie... też warszawskie. Za murami żydowskiego getta. "Każdy dom to wroga twierdza, z każdego piętra, z każdego okna sypią się kule na nienawistne niemieckie hełmy, w nienawistne niemieckie piersi." /"Strażnik" R.Assuntino, W.Goldkorn/
Mordechaj Anielewicz Abraham Diamand Antek Cukierman Dawid Hochberg Jurek Błones Tosia Altman Michał Klepfisz Abrasza Blum Miriam Szyfman Jurek Grynszpan Michał Rozenfeld Jurek Wilner Mejloch Perelman Bronka Manulak Cywia Lubetkin Hirsz Berliński Mira Fuchrer Szymon Heller Izrael Kanał Jakub Praszker
Stary cieszyński kirkut ma w sobie więcej uroku niż osławiony bobowski. Ta ścieżka łagodnie prowadząca przybysza w dół skarpy... Te macewy wrośnięte w drzewa... Ta winorośl, a może pospolity bluszcz? oplatająca tylną ścianę domu przedpogrzebowego... Te kwiatki samosiejki... i wreszcie zrujnowane, prowadzące donikąd schodki... Rozum powie: zaniedbany, serce: magiczny.
Stary kirkut w Cieszynie powstał w XVII wieku, choć zgodnie z lokalną tradycją ma średniowieczną metrykę. Błędne to przekonanie wynika z zastosowanych na niektórych nagrobkach skrótów dat. Jakub Singer był pierwszym Żydem, który osiadł w Cieszynie na stałe i uzyskał prawo założenia cmentarza dla rodzinnych pochówków. Pierwotnie prywatny, z czasem kirkut przeszedł na własność żydowskiej gminy wyznaniowej. W XIX wieku wzniesiono dom przedpogrzebowy, wraz z mieszkaniem dla strażnika, stajnią dla koni i pomieszczeniem dla karawanu. Oficjalnie zaprzestano na nim pochówków na początku XX wieku.
Dobrym duchem judaizmu nazywam proroka Eliasza. Postać ta ciekawie wpisuje się w tradycję żydowską, ciepło i pozytywnie kojarzy.
Aby uchronić nowonarodzone dziecko przed zakusami demonicy Lilit, przy łóżku matki umieszcza się amulety. Na niektórych z nich pojawia się imię proroka Eliasza.
Ósmego dnia po narodzinach chłopca ma miejsce uroczystość obrzezania (brit mila), zwyczajowo obchodzona w synagodze. Na bimie (podwyższenie w centralnej części sali modlitw) ustawia się tzw. fotel (zwany też krzesłem) Eliasza, o podwójnym siedzeniu. Na jednym z nich zasiada sandak (główny kum), drugie pozostaje puste. Kwater (kum) na moment kładzie noworodka na pustym siedzeniu, a następnie przekazuje dziecko sandakowi, który podczas zabiegu usunięcia napletka trzyma chłopca na kolanach. Zabiegu dokonuje mohel. Żydzi wierzą, że na pustym fotelu zasiada niewidoczny, ale obecny podczas uroczystości, pilnujący dopełnienia przymierza z Bogiem i dobrze wróżący przyszłości dziecka prorok Eliasz.
Proroka Eliasza Żydzi wypatrują w Pesach, podczas uroczystej kolacji sederowej. Aby mógł przybyć, zostawia się uchylone drzwi; aby poczuł się ugoszczony, stawia się na stole oddzielny puchar wina, tzw. kielich Eliasza. Niewidoczny pojawia się o północy, by wraz ze zgromadzonymi świętować wyjście Żydów z niewoli egipskiej.
Wielkim wybrańcem jest ten, kto za życia rozmawia twarzą w twarz z prorokiem Eliaszem, zaś każdy niegodny takiego towarzystwa świadek kończy swój ziemski żywot. Wspomnianego zaszczytu doświadczał na przykład Natan Nata Spira (Megale Amukot) - wielki kabalista z krakowskiego Kazimierza.
Prorok Eliasz jest bohaterem wielu legend i przypowieści. Żydzi wierzą na przykład, że gdy w jakiejś społeczności nie może uzbierać się, konieczny do odprawienia nabożeństwa w synagodze minjan (10 dorosłych według prawa mojżeszowego mężczyzn), pod postacią wędrowca przybywa z pomocą sam prorok Eliasz.
Na koniec bodaj najważniejsza informacja. To prorok Eliasz dęciem w szofar (rytualny róg zwierzęcia koszernego) obwieści Żydom radosny koniec świata - nadejście Mesjasza.
Wieść niesie, że fotel Eliasza zdobi bimę tykocińskiej synagogi. Sprawdziłam. Nieprawda. Plotka wzięła się najprawdopodobniej stąd, że w trakcie brit mila za fotel Eliasza może uchodzić każde krzesło, pozostawione na czas uroczystości puste, z myślą o zasiadającym nań proroku.
Dla upamiętnienia dziecięcych ofiar Holokaustu muzeum w Houston zaplanowało na wiosnę 2013 roku wystawę 1,5 miliona ręcznie robionych motyli z całego świata. Każdy z nas może wziąć udział w tym wydarzeniu. Zainspirowana przez Martę z Łodzi postanowiłam umieścić notkę na swoim blogu. Wiem, że Bobe Majse czyta wiele bardzo utalentowanych dziewczyn i chłopaków, spod których igieł, kół garncarskich, itd. itp. wychodzą prawdziwe dzieła sztuki. Zasady uczestnictwa w projekcie: - nie ma limitu wieku - motyle mogą przekazywać zarówno osoby indywidualne, jak i grupy - można nadsyłać dowolną ilość ręcznie robionych motyli - motyle nie powinny być większe niż 8 na 10 cali (1 cal = ok. 2,54 cm) - motyle mogą być zrobione z dowolnego surowca (wyjątki j.n.), preferowane są modele dwuwymiarowe - motyle nie mogą się błyszczeć - motyle nie mogą być zrobione z produktów spożywczych (płatki zbożowe, makaron, cukierki, żelki, ani inne psujące się produkty / materiały) - jeśli to możliwe, proszę wcześniej przesłać zdjęcie motyla / motyli na e-mail butterflyproject@hmh.org
Pod adres e-mail j.w. należy także kierować ewentualne pytania. Strona www projektu.
Prace należy przesyłać do 30/06/2012 pod adres: Holocaust Museum Houston Butterfly Project Education Department 5401 Caroline St. Houston, TX 77004 USA Należy dołączyć następujące informacje: - imię i nazwisko - ew. dane dot. reprezentowanej szkoły / instytucji / organizacji - adres pocztowy - adres e-mail - ilość przesyłanych motyli
Fakt, że to projekt zza Wielkiej Wody nie znaczy, że nieistotny dla Starego Kontynentu, na którym przecież rozegrał się dramat zwany Holokaustem. Dramat 6 milionów Żydów, z tego ok. 2 milionów dzieci.